اخترنا لكم

رحلة عائلة واحدة من صعود الخلافة إلى سقوط الموصل

رحب سكان هذه المدينة المحطمة في البداية بالدولة الإسلامية، ولكن شهر العسل كان قصيرا. الضرر الذي خلفته سوف يستغرق أجيالا للعلاج.

الموصل ، العراق-ألائمه العاديون يلبسون الأبيض ويتكلمون بلسان مقنع. كان الرجل الذي يقف على منبر مسجد النوري الكبير في الموصل في يوم الجمعة القائظ في يوليو / تموز 2014 مختلفا،يلفظ النار والكبريت. وقال ياسر سمير أحمد: “كان كله في الأسود، ارتدى رداء أسود، وعمامة سوداء، وكان لديه لحية سوداء”. “ويمكن أن تشاهد بالكاد وجهه وراء كل السواد”.
كان الشخص المظلم هو زعيم الدولة الإسلامية أبو بكر البغدادي، وياسر هو واحد من عدد قليل من الناس على استعداد للتحدث علنا عن رؤيته بأم عينيه. وكان ياسر حاضرا في صلاة الجمعة في عام 2014، حيث أبدى البغدادي ظهوره العلني الوحيد، معلنا نفسه قائدا للخلافة المستعادة. تلك اللحظة، التي جاءت بعد أسابيع من سيطرة الدولة الإسلامية على الموصل وساحة واسعة من بقية العراق، ستصبح نقطة تحول للمدينة – علامة على صعود الدولة الإسلامية إلى السلطة.
وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، يجد ياسر وعائلته الممتدة أنفسهم يتسللون إلى أنقاض المسجد المدمر عندما هربوا من القتال الأخير الوحشي على المدينة القديمة في الموصل، حيث كانت صلابة الدولة الإسلامية تقف في موقفها الأخير. في ذلك الوقت كان يتضور جوعا، مكلوما، ويتوقع رصاصة في كل منعطف،ومصدوما لدرحة انه أنه لا يهتم كثيرا ما إذا كان الموت أو الهروب إلى الحرية هو الذي من شأنه أن يسلمه من الجهاديين.
تقدم رحلة ياسر نظرة ثاقبة على الطريقة التي عثرت بها الدولة الإسلامية – ثم بددت – الدعم في الموصل، والتلاعب بلا رحمة ومن ثم استغلال السكان المتضررين. وبما أن الحكومة العراقية تواجه الآن المهمة الضخمة المتمثلة في إعادة بناء المدينة المدمرة، فإن رحلته تمثل أيضا تحذيرا حول كيفية إتاحة الفرصة الضيقة لقوات الأمن العراقية لإعادة بناء علاقتها بمواطني الموصل.
بعد اسبوع من فرار ياسر ومجموعة من اقاربه، من بينهم والده سمير احمد صوفي، فروا من الشوارع المهجورة عند الفجر للوصول الى خطوط عسكرية عراقية، يجلسون على حصير من القش في شقة فارغة في شرق الموصل. لقد اشتروا ملابس جديدة، وحلقوا لحاهم، وبدأوا يأكلون مرة أخرى، ولكن لا يزال حرمان السنوات القليلة الماضية يظهر. إن ياسر، البالغ من العمر 25 عاما هادئ ، نحيل أصبح الآن حليقا نظيفا، ولكن رقعة من الشعرتبدو تحت شفته. ويكشف القميص الأسود المشدود عن جسده، ويكشف عن عضلاته الذابلة. يرتدي والده البالغ من العمر 55 عاما رداء أبيض؛ ويبدو أن خديه نحيلين مثقوبين كقصبة او ابعد من ذلك مع كل سحبة من سيجارته الضئيلة.
الغائبون هم إخوان ياسر ومحمد وأحمد. وقد لقى كلاهما مصرعهما جراء انفجار هاون عندما كانا يجلبان المياه من بئر فى مايو الماضى.
“ليس لدي أي ذكريات تركت قبل هذا الوقت. داعش محت كل شيء “، قال ياسر، باستخدام اختصار عربي للدولة الإسلامية، عندما طلب منه أن يذكر الأحداث التي أدت إلى وفاتهم.قال: “عندما فقدت إخواني، فقدت كل ذكرياتي الجميلة”.
ولكن عندما يطلب منه ذلك، يعود عقل ياسر إلى مسجد النوري. كان 5 يوليو / تموز 2014، وقد استولى تنظيم الدولة الإسلامية على المدينة قبل أسابيع. قبل ستة أيام، في بداية شهر رمضان المبارك، أعلن الناطق باسم الدولة الإسلامية أبو محمد العدناني الخلافة.
أول ما لاحظه مواطنون في الموصل هو أنه مع رحيل الجيش العراقي، تمكنوا من التنقل بحرية عبر المدينة للمرة الأولى منذ سنوات. وقد استفاد ياسر وصديقان له من ذلك، ويمران عبر نقاط تفتيش مهجورة لعبور نهر دجلة والمشي في البلدة القديمة.
خارج مسجد النوري، تجمع حشد من أعضاء الدولة الإسلامية المتحمسين. الغريب، قرر الأصدقاء الثلاثة أن يذهبوا. وقال ياسر “كان الأمن مكثفا جدا”. واضاف “ان الهاتف الخليوي كان خارج التغطية”.
وكان المسجد القديم ثابتا أساسيا للموصل. وقد أصبحت مئذنته المائلة، الملقبة بالهضبة، رمزا للمدينة، بل ظهرت على ورقة الدينار العراقي ذات ال 10،000. وقال سمير، والد ياسر، “كانت الهضبة مثل الشخصية، شخص”.
مع الدخول إلى المسجد، قام ياسر بتصوير مشهد مشدود. ما يقدر ب 400 من أعضاء الدولة الإسلامية موجودين في الداخل، بالإضافة إلى المارة الفضوليين مثله. صعودا إلى المنبر، حيث يلقي الإمام الخطبة، بدأ البغدادي في الكلام. “قال لنا:” يا رفاق ليس لديكم حياة هنا “، تذكر ياسر. “الحكومة تدفعك إلى الحافة. نحن ذاهبون لتحريركم. ”
وقد رد الكثيرون في المسجد المزدحم بحماسة على توجيهات البغدادي القوية إلى الجهاد. وتركت الرسالة صدى في الموصل على نطاق أوسع. يقول والد ياسر: “عندما جاءوا لأول مرة،كان هناك شعور بالجنة. “رحب الشعب بداعش لأنهم عانوا كثيرا عندما كان الجيش هنا”.
في العقد الذي أعقب غزو العراق بقياده الولايات المتحدة ، أصبحت الموصل مرتعا للمتمردين. وقد أصبح الاحتجاز العشوائي والمضايقات وابتزاز المواطنين من جانب قوات الأمن العراقية المتوترة والمشبوهة إجراءات روتينية. وكان ابن عم ياسر البالغ من العمر 14 عاما قد احتجز بينما كان جالسا في مقهى وهو لا يفعل شيئا سوي تدخين نرجيلة والقي به في زنزانة لمده ثمانيه أشهر.
ولكن عند الاستماع إلى البغدادي ، قال ياسر انه شعر بالغثيان في معدته. وكان “الخليفة” الذي عين نفسه ذاتيا لا يكتفي بالقول ان الجيش والشرطة كانا سيئين-فقد كان يقول انهم كفار ومحكوم عليهم بالموت. “بقيت 10 دقائق ، ثم غادرت”. لم أستطع التعامل مع الأمر “، وقال”. “انا تظاهرت بالاغماء”.
ومهما كان الجيش سيئا ، فان السنوات الثلاث القادمة تحت حكم الدولة الاسلاميه ستكون اسوا بشكل لا يمكن تخيله.
واليوم،انهارت الخلافة في العراق، والعديد من الحاضرين في خطبة البغدادي أصبحوا الآن ميتين. قلة منهم على استعداد للتحدث علنا عن حضورهم. في مناخ من الخوف الذي يسود تحرير الموصل، يشعر الكثيرون بالقلق من أن الارتباط مع تنظيم الدولة الإسلامية، مهما كان هزيلا، يمكن أن يكون سببا للاحتجاز والتعذيب وحتى الإعدام بإجراءات موجزة. اتصلت فورين بوليسي باثنين من الرجال الآخرين الذين شاهدوا البغدادي ليتحدثوا، لكنهم رفضوا إجراء مقابلات معهم. وقد قال إمام مسجد النوري الذي أجرى مقابلة معبرة عن وجهات نظر مواتية إلى حد ما تجاه إيديولوجية تنظيم الدولة الإسلامية، إنه وفقا لما ذكره أحد الشيوخ المحليين، فقد تم تسريحه من وظيفته وهو الآن مطلوب في بغداد.
حتى في وقت مبكر، كانت هناك دلائل على أن الحياة في ظل الدولة الإسلامية لن تكون سهلة. قام الجهاديون أولا بإزالة أبراج الهاتف النقال في الموصل وأطباق الأقمار الصناعية، مما أدى إلى كبح التواصل مع العالم الخارجي. وعندما أصبحت المدينة معزولة، توقف معظم الناس عن العمل. وفي حين أن بعض المؤسسات المدنية مثل جمع القمامة والرعاية الطبية ما زالت تعمل، فقد جف راتب الحكومة لسمير كمشرف سكن في الجامعة. وبدأت الشرطة الدينية في إنفاذ قوانين اللباس الإسلامي، وحظر التدخين، ومحو الصور من الشكل البشري. وقال سمير: “ثم بدأ الناس يفهمون من هم حقا”، الذي قدر أن فترة شهر العسل استمرت أقل من ستة أشهر.
بحلول ذلك الوقت كان قد فات الاوان. بعد عام من غزو الدولة الإسلامية الموصل، بدأت الحملة الجوية للتحالف تضرب أهدافا داخل المدينة بشكل جماعي. وأصبحت الكهرباء والخدمات الأخرى غير منتظمة. وتم إعدام المدنيين من قبل الدولة الإسلامية بسبب مخالفات قاصرين مثل امتلاك بطاقة سيم اوقتلوا عن طريق الخطأ في الغارات الجوية
.ومع تصاعد الحملة الجوية في أوائل عام 2016، قرر سمير نقل أسرته من شرق الموصل إلى الغرب. وقال “عندما قصف التحالف الجامعة، قتل ما لا يقل عن 300 شخص”. واضاف “اعتقدنا اننا سنكون في مأمن في المدينة القديمة”.
وبدلا من ذلك أصبحت العائلة محاصرة في غرب الموصل، غير قادرة على عبور نهر دجلة إلى الشرق. ومع تقدم قوات الأمن العراقية باتجاه الموصل في أكتوبر / تشرين الأول الماضي، بدأ مقاتلو الدولة الإسلامية الاستعداد لاستكمال مقاومتهم الأخيرة في منازل البلدة القديمة المعززة بإحكام والأزقة الضيقة. وقال سمير “لن يسمح لنا داعش بالخروج”.
ومع قيام قوات الأمن العراقية بتحرير أحياء في غرب الموصل، بدأ حصار المدينة القديمة، وانخفضت الإمدادات. وعندما قتل إخوانه جراء انفجار قذائف الهاون، قام ياسر وأبيه بدفن جسديهما في حفرة في حديقة المنزل الذي كانوا يقيمون فيه. لم يكن هناك وقت أو مساحة لحفر قبرين. ومع اقتراب القتال، تحركت العائلة مرة أخرى. وبعد بضعة أيام، دمر المنزل الذي كان فيه القبر، على الأرجح بسبب غارة جوية أو نيران غير مباشرة من القوات العراقية.
وقال سمير “لقد تمنىت في الكثير من الاوقات ان نتوفى معا”. “وإلا كان الامر مثل الموت طوال الوقت”.
وأخيرا، في صباح أحد الأيام، هربت الأسرة بأكملها. وقال سمير: “عندما خرجوا من البلدة القديمة، شعرت بأن عيني كانتا على وشك الخروج. “لم نكن قد أكلنا منذ أيام – لم يكن لدينا ماء. في هذه الحالة، تعتبر نفسك ميتا “.
خرجوا من تحت الأنقاض، رأوا أن مسجد النوري قد دمر. وفي أواخر يونيو / حزيران، عندما شقت القوات الخاصة العراقية طريقها إلى 50 ياردة من المسجد، قام مقاتلو الدولة الإسلامية بتفجير الهيكل لحرمان الحكومة العراقية من خلفية دعائية قوية. وقال ياسر: “كان الكثير من الناس يأملون في أن يبقى المسجد والمئذنة موجودين”، وكان آخر جزء من الموصل، وهو الجزء الأخير من تراثه.

بالنسبة إلى والده، كانت رؤية المسجد المدمر مؤثرة تقريبا مثل وفاة أبنائه. واضاف “عندما سرنا على الاطلال، حتى بعد كل هذه المأساة، ما زال يؤثر علي”.وقال “عندما خسرنا المئذنة، ذهبت الموصل”.
وسرعان ما سيبدأون في إعادة بناء حياتهم، ويأمل كلاهم أن تقوم الأجهزة الأمنية بإعادة بناء علاقتها مع المدينة. وقال سمير “لا احد لديه استياء من الجيش الان”. “لقد فقدت ابنين، وهذا لم يحدث لي فقط. ولكن في بعض الأحيان عليك التضحية من أجل الخير الأكبر ”
.والسؤال الآن هو الى متى يمكن أن تظل هذه النية الحسنة. وقال سمير “ان ذلك يعتمد على الجيش واذا ما عادوا الى ايذاء الناس”.
هناك بالفعل مؤشرات مقلقة. ومع انتهاء قوات الأمن العراقية من تحرير المدينة القديمة، تم التعامل مع كل رجل تقريبا في سن القتال كمشتبه به محتمل. وفي ظل القيود المفروضة على السماح لوسائل الإعلام الأجنبية بتغطية الأيام الأخيرة من القتال، نشرت على الإنترنت سلسلة من أشرطة الفيديو المثيرة للقلق، تبين أن المشتبه فيهم من الدولة الإسلامية يتعرضون للضرب والاعدام من قبل أفراد قوات الأمن. وأظهرت صور أخرى نشرت على الإنترنت مئات من الرجال المهزومين الهزيلين المحتجزين في مراكز احتجاز مزدحمة.
كما تحدث سمير، ذهب ياسر للبحث عن صور لإخوته – صلاتهم الملموسة الوحيدة مع الماضي، والممتلكات الوحيدة التي تم الاحتفاظ بها من قبل. عاد مع صورتين تظهر إخوته، في أوائل العشرينيات، يرتدون ازياء رسمية. جلس وأثار كوب من الشاي على شكل خزامى. وقال ياسر: “لم أعد أبدا إلى مسجدالنوري بعد خطاب البغدادي”. “الكثير من الناس توقفوا عن الذهاب إلى المساجد”.
ولكن قبل أن يتمكنوا من استئناف حياتهم، سيتعين عليهم العودة مرة أخرى. قبر محمد وأحمد قريب، والأسرة تريد أن تقيم لهم الدفن المناسب. وقال سمير “اريد ان ادفن ابني في الشرق”. “انا لم اقم النعي لهم حتى الآن”.

 

بواسطة كامبل ماكديارميد
26 يوليو 2017
مجلة فورين بوليسي

رابط المادة:

From the Rise of the Caliphate to the Fall of Mosul, One Family’s Journey

السابق
في إيران، روحاني يبدأ الفترة الثانية مع علامات خضوع للمتشددين
التالي
تهديد الدولة الإسلامية الطويل الأمد للشرق الأوسط

اترك تعليقاً