العراق

لا يمكن إنقاذ العراق بالقوه العسكرية الامريكيه

يجب على إدارة ترامب مقاومة إغراء الاعتقاد بأن القوة القتالية الأمريكية يمكنها أن تحقق الاستقرار الدائم للعراق.

لقد مررت أولا عبر الموصل في أكتوبر / تشرين الأول 2008 في دورية قتالية كقائد لفريق تدريب عسكري أمريكي، وهي ثالثة من أربعة عمليات قتالية. لقد عدت للتو من رحلتي الثالثة كمراسل إلى محيط الموصل يشهد المذبحة والمعاناة الإنسانية التي خلفتها الدولة الإسلامية. إذا كان هناك شيء واحد أكدته تجربتي القتالية والتحقيقات الصحفية في المنطقة، هو أنه اذا استمرينا في الاعتماد على الالة العسكرية لحل المشاكل السياسية الكبيرة في العراق سوف يكاد يكون من المؤكد ان نرى استمرار الصراع.
خلال هذه الزيارة، تمكنت من مقابلة الكثيرين في معسكرات الإغاثة المليئة بالمسلمين السنة، والمسلمين الشيعة، والمسيحيين وغيرهم من الأشخاص الدينيين والإثنيين الذين كانوا ينقلون من الموصل من قبل الدولة الإسلامية. سافرت أيضا إلى بعشيقة، خارج الموصل، لرؤية نتائج المعارك الأولية لاستعادة المدينة التي بدأت في الخريف الماضي. إن الاستنتاج الذي لا لبس فيه لجميع المصادر – موحدا في آفاقهم، بغض النظر عن خلفيتهم الدينية أو الإثنية – هو أنه من المؤكد أن القتال سيستمر.
وقد اعترف كبار المسئولين الامريكيين بالقدر الذى سعى به الجنرال ستيفن تاونسند قائد القوات الامريكية فى العراق الى تخفيف التوقعات التى قد يواجهها الامريكيون حول هزيمة تنظيم الدولة الاسلامية فى الموصل.”علينا الا نخطئ” واضاف “ان هذا الانتصار وحده لا يلغي داعش ولا يزال هناك معركة صعبة”.
إن ما يترتب على ذلك اضاقة الى تصريحات المسؤولين الآخرين هو أن الجيش الأمريكي يجب أن يبقى في المنطقة لمواصلة القتال. إذا كان هدف الإدارة هو أمن المصالح الوطنية الحيوية الأمريكية، كما يجب على الولايات المتحدة أن تقاوم إغراء الاعتقاد بأن تطبيق المزيد من القوة العسكرية الأمريكية سيحل الوضع السياسي العراقي الذي لا يشكل في جوهره مصلحة امنية أمريكية . كما ينبغي أن يكون واضحا بشكل مؤلم حتى الآن، إن العراق لن يلائم معايير الأولوية ألامريكية.
إن الانشقاق بين السنة والشيعة الذي كان في قلب العنف العراقي منذ عام 2003 لم يتضاءل بسبب هزيمة الدولة الإسلامية. وقد تم قمعها مؤقتا أثناء التعامل مع التهديد المشترك الذي يمثله تنظيم الدولة الإسلامية لجميع المواطنين العراقيين، ولكن الآن مع اخراج الجماعة الإرهابية من الموصل، من المرجح أن يعود الاحتكاك إلى السطح.وكانت المخاوف السنية حاضرة في مخيم بهاركا للاغاثه الذي زرته في 18 يوليو.
وكان نبيل غازي، وهو مسلم سني يبلغ من العمر 18 عاما،ولكن يبدو أكثر قربا من ثلاثين عاما، قد نفس عن احباطه من الحكومة. وكان رئيس الوزراء حيدر العبادي اعلن رسميا في التاسع من تموز / يوليو عن تحرير الموصل ونظم موكبا عسكريا في بغداد بعد اسبوع للاحتفال. غير أن غازي لم يكن في مزاج احتفالي وكان لديه أسئلة لرئيس الوزراء.
“لماذا لا ياتي هنا ويرانا ؟” من نحن ، هل نحن فقراء جدا ؟ “هل هذا هو السبب في انه لا ياتي هنا ؟” وردا علي دعوه عبادي للنازحين إلى العودة إلى ديارهم ، غازي ، سأل: “كيف يمكنني العودة عندما لا يكون لدي اي ملابس عدا القميص علي ظهري ، ولا املك المال ، ومنزلي دمر تماما ؟” أين يجب ان نذهب ؟ “دعه ياتي إلى هنا ويجلب لنا حلا!”
وقالت هند جاسم، وهي صحفية محلىة من الموصل حتى الوقت الذى وصل فيه تنظيم الدولة الإسلامية إلى السلطة، إنه من دون تغييرات كبيرة فى كيفية حكم الموصل بعد داعش، هناك أمل ضئيل فى الاستقرار. واضافت “علينا منع اي من الاحزاب السياسية الدينية من المشاركة في الحكومة”. وقال الجنرال بهرام عارف ياسين قائد قوات البشمركة التي حررت العديد من المدن على الطرق الغربية للموصل، إنه يتفق مع جاسم، لكنه عرض وجهة نظر متشائمة لهذا الاحتمال.
“من المؤكد أن هذه فكرة جيدة”، قال من مقره في بعشيقة “، ولكن من أين ستأتي هذه الأحزاب؟ لا يوجد “تجمع المواهب” يمكن الاستناد إليها. كل الأحزاب السياسية تقريبا تقوم على أساس ديني “. يجب على إدارة ترامب أن تقاوم إغراء الاعتقاد بأنه الآن، بعد أن تحركت الدولة الإسلامية من الموصل، يمكن أن تؤدي القوة القتالية الأمريكية إلى استقرار دائم.
وفي 2004 ، وبسبب الغضب من الطريقة التي تدير بها الحكومة الشيعية الجديدة الشؤون في الموصل ، نهض “المتمردون” السنيون وهاجموا أجزاء من المدينة ، ولكن بدلا من مواجهه المقاتلين ، كانت هناك تقارير تفيد بان رجال الشرطة يغيرون ملابسهم إلى ملابس مدنية وينظمون إلى المتمردين .وفي 2008 ، ذكرت صحيفة الواشنطن بوست ان “بعد عام من ذوبان قوات شرطتها وانحدار الشوارع إلى الفوضى…”. (الموصل) ، وهي ساحة معركة رئيسيه في الحرب العراقية ، لا تزال تتارجح علي حافه الفوضى.
وبعد أربع سنوات ، وفقا لما ذكرته USA Today، “اشتبكت جماعات التمرد السنية مع ميليشيات كرديه للسيطرة علي المدينة ، وهي ثالث أكبر مدينة قي العراق…”. وأضاف “ان المئات من المسيحيين واليزيديين وافراد الأقليات الأخرى طردوا من الموصل في السنوات الاخيره حيث استخدم المسلحون العنف والترهيب لترجيح كفه التوازن العرقي والديني في لمصلحة جماعتهم”.
منذ عام 2004 الى احتلال داعش للموصل في عام 2014، كانت هناك تكرارات عديدة للانفجارات العنيفة تلتها جهود الحكومة المدعومة من الولايات المتحدة لاستعادة النظام. ومع ذلك وفي أي حال من الأحوال لم تكن الأسباب الجذرية لعدم الاستقرارقد حلت – أي الاختلافات الدينية والادارية بين الشيعة والسنة. هذه الاختلافات لا تزال دون حل.
وبدون تغييرات كبيرة في الطريقة التي تختار بها بغداد أن تحكم الموصل (بل وجميع المدن الأخرى المحررة من داعش)، كما كان الحال منذ عام 2004، فإن نهاية هذه المعركة ستشكل على الأرجح بداية المقبلة. ولم أر أي دليل في سفري على اقتراح أي تغييرات جوهرية من هذا القبيل. والآن يجب أن يكون واضحا بشكل مؤلم أن القوة العسكرية الأمريكية ممتازة في تدمير أهداف محددة، ولكنها أداة غير ملائمة تماما لحل المشاكل السياسية والدينية.

دانيال ديفيس
10 أغسطس 2017
ذا ناشيونال انترست
رابط المادة:
http://nationalinterest.org/feature/americas-military-power-cant-save-iraq-21857

 

دانيال ديفيس هو زميل كبير في أولويات الدفاع و مقدم سابق في الجيش الأمريكي الذي تقاعد في عام 2015 بعد واحد وعشرين عاما، بما في ذلك أربع عمليات انتشار قتالية.

السابق
هل يوشك ترامب على دفعنا إلى الحرب مع إيران؟
التالي
الحرب المقبلة في الشرق الأوسط

اترك تعليقاً